中元节本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，这一天地宫打开地狱之门，已故祖先可回家团圆。这一天，百姓之家则要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路；道观则举行盛大法会祈福吉祥道场，为死者的灵魂超度；寺庙在这一天举办盂兰盆会，也是为亡灵超度。

2018年，获得第90届奥斯卡金像奖最佳动画长片的《寻梦环游记》，以墨西哥的“亡灵节”为故事背景，讲述梦想和亲情的故事。“中元节”的寓意和“亡灵节”一样，它让生者和逝者可以团聚，也让死亡不再是冰冷的离去，而只是在另一个世界的团圆。

▲ 冥界之门开启，电影《寻梦环游记》，2017年

今天，我们精心挑选三部有声读物，和逝去有关，它有温暖，也有黑暗，但它终究直指人心。

《聊斋志异精选故事》

说起我国的博大精深的亡灵文化，怎么能不提《聊斋志异》。这是一本神奇的书，人人都闻其名，但从头到尾读过的，恐怕不及知其名者之半数，这不是它的错。

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这本精选故事，亦不是它的全貌，但精选三个故事——《画皮》、《陆判》、《青凤》，个个都是经典。16分钟一集，共6集，不过一部电影的时长，就够我们领略这本经典恐怖小说的精华。

▲ 童年的噩梦，电视剧《聊斋》，1987

网上曾流行一句话，“不是老人变坏了，而是坏人变老了。”在蒲松龄的《聊斋志异》中，他想要表达的是，不是鬼的坏和好，而是生的世界对死后世界的映照。“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，蒲松龄的《聊斋志异》就是人心的注脚。

著名作家博尔赫斯曾在《聊斋》西班牙语选本序言中有过独到而又精辟的评述：“《聊斋》在中国的地位，犹如《一千零一夜》之在西方。……幽默与讽刺的泼辣以及强大的想象力，用极普通的素材毫不费力地编织情节，其跌宕起伏如流水，千姿百态似行云。这是梦幻的王国，或者更确切地说，是梦魇的画廊和迷宫。”最后他补充道：“一个国家的特征在其想象中表现的最为充分。这本书（《聊斋》）……使人依稀看到一个世界上最古老的文化，同时也看到一种与荒诞的虚构的异乎寻常的接近。”在外人眼里，它的评价如此之高，你怎么好意思没看过！

《搜神记》

短平快，是对《搜神记》的初印象。它不单写鬼，也有神仙佛祖，是我们玄幻文化和思想的早期的代表。

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虽然今天，它被视为怪谈奇书，但干宝编订此书时，却很注重真实性，他是抱着写史的态度在写《搜神记》。“及其著述，亦足以发明神道之不诬也”，至少在干宝眼中，他所记叙的鬼神玄幻都是存在的。

后来的很多故事传说都是从这本书中来的。知名的如董永的故事，因父亲去世，董永卖身办丧，三年丧毕，董永欲至主人家兑现承诺供其奴职。路上碰到一位擅织布的妇人，自愿成为他的妻子。

▲ 董永最早遇上的是织女！

主人听说董永的妻子能织，便准许董永不必为奴，可以其妻织布之技艺还钱。

等主奴两清后，董永的妻子现出原身，其为天上之织女，因董永之至孝感天动地，特由天帝指派下凡帮助董永。说毕，她凌空而去。

所以，董永不是牛郎，织女也不是七仙女，更没有偷看洗澡的香艳场景。但它承载更多的是中国传统文化的“孝”道的宣扬，天帝都要被董永感动，看来，神心也是肉长的。

*此本《搜神记》有声读物，亦是精编版，一不小心就会听完哦。

《黑石之墓》

少女希瑟与她的同伴到海边游玩，偶然被激活的巨大怪物将希瑟之外的同伴一个个拖走。她看到死去的同伴，从海里复活，巨怪掀起黑风对他们穷追不舍，情急之下，希瑟抛出在墓地捡到的灵物胸针，吸引怪物，救下同伴道奇的性命。而这一切，才是噩梦的开始，后来人们亲眼见证，恶灵就在他们身上，从未离去。
 

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作者是英国作家克莱儿·麦克福尔德，她的《摆渡人》曾久居畅销榜，而这部《黑石之墓》正是她的新作，两部作品并称硬币两面，《摆渡人》是抚照心灵的光明，而《黑石之墓》则是探查人心的黑暗。

▲ 作者克莱儿·麦克福尔德，她有甜甜的微笑和犀利的目光

它可能不是一部优秀的恐怖小说，它放在鬼故事中也只能算作疑神疑鬼系列。但它和所有的鬼故事一样，最终要点化人心。逝者终究要给生者让路，“慎终追远，民德归厚”。人们再去缅怀亡灵、敬重亡灵，最终之目的也是为生门开辟一条舒适的道路。所以，这个故事也在说，恶灵再可怕，也敌不过人心。